Creștinii ortodocși sărbătoresc, duminică, 8 iunie, Pogorârea Duhului Sfânt, o sărbătoare cunoscută și sub denumirea de Rusalii. Istoria Bisericii consemnează acest moment ca fiind Pogorârea Sfântului Duh, care s-a manifestat în chip de limbi de foc asupra Apostolilor.
„Duhul Sfânt nu ia chip de om, dar dorește să transforme fiecare persoană într-un chip duhovnicesc, o icoană a lui Hristos. De aceea, El nu se impune din exterior, ci se propune din interiorul omului, fără a forța pe nimeni. Astfel, El este Duhul Libertății, așa cum afirmă Sfântul Apostol Pavel”, declară Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Preafericitul Daniel.
„Duhul Sfânt este discret. El a fost numit de Sfântul Vasile cel Mare Arhitectul Bisericii, în sensul că lucrează din interiorul omului. Este un iconar care transformă chipul omului înduhovnicit într-un chip al lui Hristos. De aceea, Duhul Sfânt nu apare ca o ființă umană, ci locuiește în interiorul omului, în sufletul său.”
Patriarhul României subliniază modurile prin care Sfântul Duh, a treia Persoană divină a Sfintei Treimi, se arată oamenilor: ca vuiet de vânt, ca limbi de foc și ca apă vie. „Niciodată Biserica Ortodoxă nu a separat lucrarea lui Hristos de cea a Duhului Sfânt, și viceversa. Fără lucrarea Duhului Sfânt, nu există Întrupare, nu este taina Bisericii și nici Euharistie. Astfel, atunci când ne împărtășim cu Trupul și Sângele lui Hristos, ne împărtășim cu acestea pline de Duhul Sfânt”, mai subliniază PF Daniel.
Părintele Patriarh Daniel explică și modul în care Duhul Sfânt constituie Biserica întemeiată de Hristos, avându-l pe Hristos ca Cap și Temelie. „Așa cum Duhul Sfânt a pogorât peste Fecioara Maria, unind firea dumnezeiască a lui Hristos cu firea omenească și născându-L pe Hristos, Dumnezeu-Omul, tot așa, prin Pogorârea Duhului Sfânt, viața divino-umană a lui Hristos din ceruri se extinde la toată umanitatea care crede în El și se botează în numele Lui, devenind astfel Trupul tainic al lui Hristos, sau Biserica.”
